发修行的尼姑，大多数看破红尘自愿出家的民间女子，一小部分则是前朝萧韫的父皇驾崩后，宫中没有子嗣的妃嫔，按照规矩要来高座寺为之祈福，青灯古佛，相伴一生。
若干藏身之地，明容选择高座寺也是因为寺中都是尼姑，虽为前朝皇室敕造，但来往祈福参拜的也都是女子，鲜少有男子前来，卫观澜若要维护他在人前的清名，定然不会想到此处，更不会大张旗鼓地来此处找她。
与尼姑在一处，起居上也更加方便，不用太多避讳。
寺中住持忘愁问到她的来历出身，说看她周身穿着与气度不凡，怎么会如此形容狼狈得一路摸到这半山上来。
明容用袖子掩面啜泣，言语间真假参半，说自己是出嫁不久守了寡，回到娘家后，被娘家兄长逼迫另嫁他人，她不愿意，于是就带着自己的婢女逃了出来，希望寺中能短暂收留她一段时间。
时下风气对女子没有太多的拘束，也并不限制二嫁，甚至三嫁，但总有女子不愿意，也因此与家中多有矛盾，奔逃在外的更是屡见不鲜。
忘愁住持见她与青芜可怜，言语间也不算撒谎，出于出家人的怜悯之心，并未驱赶她与青芜，找了一间暂时空置的禅房，让两人简单收拾洒扫一番，且先在寺中落脚，至于后面的事情往后再论。
好在如今正是夏天，水也不算冰冷，明容与青芜很快擦洗干净禅房中的桌子与床榻，扫了房中屋顶上结的蛛网，将屋子收拾成能住人的样子。
忘愁给她们寻了被褥，铺在床上，用度比起之前在宫中的确算是一个天上一个地下，但比她们之前在卫家时，要好上许多，最起码高座寺是前朝皇室敕造，禅房中不至于一刮风下雨就漏水。
明容不愿白白居住在寺中，翌日本想和寺中的其她尼姑一道去山上捡柴，却被忘愁拦住。
忘愁说她与婢女这么贸然逃跑，家中必然在找人，要是出去被人看到，难免要被捉回去嫁人，见明容态度诚恳，遂为她另外找了一份活计，让她在厨房做一些烧水看灶的活计。
明容欣然应下。
如此三日过去，她已渐渐适应了在高座寺中的生活，除了夜里躺在榻上，盯着灰扑扑的帐顶，总是难以入眠之外。
不知为何，她虽然逃脱了卫观澜的掌控，但只有在解开手腕上的镯子、离开被大火焚烧的永安殿的那一刻是解脱的，来到高座寺后，一入夜，她心中总是空落落的一片。
佛家修行之地，禅房内的陈设都大差不差，她透过床帐的一隙看见洒在地上的月光，看见正对着门的罗汉床与燃烧着檀香的香炉，忽然就想到了之前在长干寺那次。
也想到了卫观澜。
一想到这个名字，以及与之对应的脸，往事走马灯一样地从她面前转过。
也忍不住猜想，对方得知了她的“死讯”后，会怎样？
这个问题自脑海中浮现出来时，她没有任何答案，也不知自己为何会突然会想到这里。
明明一切已经过去了，她决意借着那场大火从永安殿逃出来时，就算与卫观澜之间的一切都切断了，她又何必追问这些没意义的问题？
她别开眼，用床帐死死将月光挡在外面，拥着被子翻身，盯着头顶的帐子，让自己不去想日日夜夜拥着她的那双胳臂，不去想对方留在她脖颈上至今还没有完全消退的红痕，不去想对方所说过的那些情话。
一定是自己今日太累的缘故，才总是会思前想后，休息一番便好，总归是要与过去告别的。
在高座寺中暂住的时日，没有缠斗、没有控制、没有争吵，耳边日日都是干净悠长的钵音钟声，在寺中，她和所有人都说自己姓薛，人人皆称呼她为“薛娘子”，终于不是卫九，终于与卫家门楣、卫家的人没有任何干系，有时就连她自己都觉得，自己生来就姓“薛”，生来就应当没有认识过那个人。
然心中空虚并没有像她最初预想的那样，渐渐淡去，渐渐被填补，反而愈来愈深。
就连忘愁也看出了她偶尔的魂不守舍，问她可是出了什么事，明容只借口说身体不适。
忘愁并未多问，明容见她手中持着净瓶，问道：“寺中近来是有法事？”
忘愁点点头，道：“对，是今上要为他那位葬身火海的妹妹超度招魂，因前阵子我们寺中新发现一枚舍利子，之前便引得无数香客前来参拜，香火也因此比之前旺盛许多，今上也就将招魂的法场选到了我们寺中。”
明容顿时怔愣在原地。
卫观澜要给她招魂？
忘愁见她惊骇，以为看出了她为何吃惊，又同她解释道：“听闻朝中公卿原本也不满此事，觉得陛下作为天子，为了一个非同母所出的妹妹，亲自招魂，未免说不过去，但陛下力排众议，执意如此，众位公卿也不敢阻拦。”
忘愁叹了声，“不过今上的心思，到底也不是你我能猜得出来的，若说今上当真疼爱他这位妹妹，登基后好似也没有给她册封，没有赐公主府，而是将人留在宫中，若说不重视吧，明明作为天子，日理
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